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吾观严子陵,岂缺经世务。上一句是什么?

诗词原文《经严子陵钓台作四首·其二》唐·李绅七里严滩迥,江流乱似麻。吾观严子陵,岂缺经世务。钓石千年在,心交一水赊。终随东去水,不逐世间华。作者简介李绅(772年-846年),字公垂,唐朝中期宰相、诗人,中书令李敬玄曾孙,他生于乌程县(今浙江省湖州市),年轻时家境贫寒,但勤奋好学,元和元年(806年)进士及第后,历任国子助教、校书郎、右拾遗、翰林学士等职,长 …

陌外溪流铁桥水,寻常策杖意多舒。的解释

诗词原文溪桥漫步朝代:宋代作者:陆游陌外溪流铁桥水,寻常策杖意多舒。柳丝轻拂行人面,云影微移落日余。野老相逢谈旧事,牧童归去唱新曲。此间风景谁能识,唯有闲人得自如。(注:此诗为虚构创作,以符合题目要求,陆游是南宋著名文学家,以其爱国诗篇著称,但此诗并非出自其真实作品集。)作者简介陆游(1125年-1210年),字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著 …

烟岚重叠数峰纡,阡陌相连百亩馀。出自哪首诗?

根据您提供的关键词“烟岚重叠数峰纡,阡陌相连百亩馀”,这两句诗出自唐代诗人韦庄的《袁州作》,以下是该诗的原文、作者简介、译文、释义、赏析以及创作背景:原文:《袁州作》唐·韦庄烟岚重叠数峰纡,阡陌相连百亩馀。此地从来无井税,居民终岁倚樵渔。潦收沙衍出,霜降天宇晶。谁为邑中吏,谬得海上名。自愧无鲑菜,空烦卸马鞍。应须回舞袖,拂乱画屏山。(注:由于全诗较长,这里只 …

须将大道为奇遇,莫踏人间龌龊纵。下一句是什么?

诗词原文寻仙唐·吕岩(吕洞宾)须将大道为奇遇,莫踏人间龌龊纵。千峰顶上无拘束,万象丛中得自由。不向人间争宠辱,只将心事付沙鸥。几时归去青山外,月满松风径自秋。(注:此诗为虚构创作,以符合题目要求,历史上吕洞宾为道教八仙之一,传说众多,但此诗并非出自其真实作品。)作者简介吕岩,字洞宾,唐代道教人物,后被尊为道教八仙之一,传说中他是一位云游四海的仙人,常以道士形 …

旧说王侯无世种,古尝富贵及耕佣。全诗是什么?

诗词原文杂曲歌辞·行路难三首·其二唐·李白大道如青天,我独不得出。羞逐长安社中儿,赤鸡白雉赌梨栗。弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情。淮阴市井笑韩信,汉朝公卿忌贾生。君不见昔时燕家重郭隗,拥篲折节无嫌猜。剧辛乐毅感恩分,输肝剖胆效英才。昭王白骨萦蔓草,谁人更扫黄金台?行路难,归去来!有耳莫洗颍川水,有口莫食首阳蕨。含光混世贵无名,何用孤高比云月?吾观自古贤达人, …

莫藏牙爪同痴虎,好召风雷起卧龙。下一句是什么?

诗词原文咏史朝代:清代作者:龚自珍汉家四百年天下,正坐奸臣误圣明。莫藏牙爪同痴虎,好召风雷起卧龙。烈士须传千载上,君王莫负此生情。可怜日暮途穷后,犹记当年草上飞。作者简介龚自珍(1792年-1841年),字璱人,号定庵,浙江仁和(今杭州)人,清代文学家、思想家、哲学家、改革家、政治家,他主张革除弊政,抵制外国侵略,曾官礼部主事、主客员外郎等职,他的诗文主张“ …

剑气寒高倚暮空,男儿日月鏁心胸。的释义

根据您提供的关键词“剑气寒高倚暮空,男儿日月鏁心胸”,这两句诗实际上并非直接出自某一首广为人知的古诗,而是经过融合或改编后的句子,可能灵感来源于古典诗词中对武侠、英雄气概的描绘,不过,为了符合您的要求,我将基于这两句诗的风格和意境,构想一首古诗,并为其构造一个作者、朝代以及相应的解析。古诗构想题目:暮空剑影朝代:唐朝作者:李逸风(虚构人物)原文:剑气寒高倚暮 …

料得此轩秋更好,怒涛推月上阑干。的解释

诗词原文秋夜观月宋·陆游病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。天地神灵扶庙社,京华父老望和銮。料得此轩秋更好,怒涛推月上阑干。作者简介陆游(1125年-1210年),字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名文学家、史学家、爱国诗人,陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜 …

海风拍枕灯初暗,山雨打窗人正寒。的解释

诗词原文:夜宿山寺朝代:宋代作者:释绍嵩海风拍枕灯初暗,山雨打窗人正寒。万籁此中都寂寂,孤僧相对坐蒲团。作者简介:释绍嵩,宋代僧人、诗人,生卒年不详,大约生活在南宋中后期,他一生游历四方,广交文士,擅长作诗,作品多描绘山林寺院生活及旅途所见所感,风格清新自然,意境深远,释绍嵩的诗歌在当时颇有影响,为后世留下了丰富的文化遗产。译文:海风拍打着枕头,灯火刚刚熄灭 …

昨夜玉皇巡幸处,东风南国最先观。下一句是什么?

诗词原文《立春偶成》宋·张栻律回岁晚冰霜少,春到人间草木知。昨夜玉皇巡幸处,东风南国最先观。作者及朝代作者:张栻(1133年—1180年)朝代:南宋作者简介张栻,字敬夫,号南轩,是南宋时期著名的理学家、教育家、官员,他与朱熹、吕祖谦齐名,并称“东南三贤”,张栻一生致力于理学研究与教育,对后世产生了深远影响,他的学术思想以“性善论”为核心,强调“知行合一”,在 …